محمد بن الحسن الشيباني

110

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

اللّه عليه وآله - فانفلق فلقين « 1 » ، فذهب فلق وبقي فلق « 2 » . قال ابن مسعود وحذيفة بن اليمان - رحمهما اللّه - : لقد رأيناه حتّى صار نصف على جبل ونصف على جبل آخر « 3 » . وذلك معدود من معجزات النّبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - بلا خلاف بين نقلة الأخبار . قوله - تعالى - : وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ ( 2 ) : الفرّاء والكلبيّ ومقاتل قالوا : قولهم : « سحر » ؛ أي : مصنوع ذاهب ؛ أي : سيذهب ويبطل ؛ يعنون : انشقاق القمر « 4 » . [ قوله - تعالى - : وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْواءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ ( 3 ) هذا كقوله - تعالى - : لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ « 5 » . قوله - تعالى - : وَلَقَدْ جاءَهُمْ ] « 6 » مِنَ الْأَنْباءِ ما فِيهِ مُزْدَجَرٌ ( 4 ) : الكلبيّ قال : أي : جاء أهل مكّة وجبابرتها من أخبار الأمم السّالفة والقرون الخالية الّذين كذّبوا ، فأهلكناهم [ ما فيه ] « 7 » مزدجر و « 8 » متعظ « 9 » .

--> ( 1 ) ج ، د : فلقتين . ( 2 ) تفسير الطبري 27 / 51 نقلا عن مجاهد . ( 3 ) تفسير الطبري 27 / 51 . ( 4 ) معاني القرآن 3 / 104 . ( 5 ) الأنعام ( 6 ) / 67 . ( 6 ) ليس في د . ( 7 ) ليس في أ . ( 8 ) ليس في أ . ( 9 ) تفسير الطبري 27 / 52 و 53 نقلا عن قتادة . + ج ، د ، م زيادة : قال .